この噂が本当なら、共産党死滅確定

大体、「思想的純化」はイデオロギー組織の死滅に繋がる。 https://t.co/m2bsEnmed7

— 🍉🍉インフレに怯えるTAMO2@蛮族系のコミュニスト (@tamo2_1965) November 30, 2025

多様性がなくなり、画一化すると環境変化で全滅リスクが増えるのは生物学でも政治学でも実証済み。議員会館の部屋にチェ・ゲバラのポスター貼る自民党議員がいても除名にならないところが自民党の強さなのにね。

生物多様性 - 「私」から考える進化・遺伝・生態系 (中公新書)

本川 達雄

中央公論新社

2015-02-24

Comments

[1. 太宰ファン]

神奈川県議の大山さん、危ないですよね。いっそ離党して無所属で立つべき。併せて田村をパワハラで訴えるべきと思いますよ。それですっきりする。悪党退治の先頭に立ってほしいな。

[2. KM生@有田和生様]

その昔元天理高校野球部監督故清水貢氏（監督退任後党奈良県大淀町議）が、議員落選引退されたことがありますタ。なんとなくわたすには、「党大会意見書で党中央に異議を唱えたのが原因で、わざと（複数候補者擁立した）町議選で不利な票配分地域に回されたのでは」としか思えませんですた。

[3. おいも]

>1 神奈川県議の大山さん、危ないですよね。いっそ離党して無所属で立つべき。

それもありかな と思いますが･･･
やはり大山さんは党内にいて 毅然とした態度を示してほしい。
29回大会でも正規の手続きで 代議員としての発言をしたのですから 何ら 間違っていないはず。

[4. とーぼ＠KM生様]

>>2
清水貢氏、たしか、コミンテルン日本支部に関わる記述でしたよね

[5. とーぼ]

>>1 >>3
いずれにせよ、日本共産党と対立的な姿勢で選挙に臨むことには、双方が共倒れとなる危険性があります。そもそも大山神奈川県議は、松竹さんに関する発言を除けば――というより、田村委員長も結語で述べているように、党外の意見を述べただけとも言える発言であり、むしろまっとうな指摘にも思えるのですが――日本共産党と大きく異なる立場をとってきたわけではありませんし、松竹さんを支持しているわけでもありません。

むしろ基本的な政策方針や価値観においては多くを共有している。それにもかかわらず、あたかも異質な勢力であるかのように扱い、対立を煽っているのは、日本共産党側の「純化」が急速に進んでいるためではないかと思われます。

[6. 白髪三千丈]

党首討論にも呼ばれない国政政党って何ですかね？それだけ地力も落ち、まともに相手にされてないって事じゃないんですか。
国会質問でも、立憲民主の後追いみたいな質問じゃインパクトも何もありゃしない。駅前のビラ配りで80近い老人が若者に手渡していたら、手を払われているのを何度か見かけた。
それだけ嫌われ無視されていることを、代々木の御大は分かってないんでしょうな。

[7. 閑人]

異論を封じたらそら全体主義にしかなりませんしね
エコーチェンバーと言うか同じ意見で固まってたら何か間違いがあっても修正出来なくなってそのまま破滅に向かうのはよくある話
リーダーが耳の痛い事言う人遠ざけて周囲に耳障りのいい事しか言わないイエスマンしかいない組織とか駄目になる典型例でしょうに

[8. MONすけ]

>>1、3、5、7
とーぼさん、おいもさん、太宰ファンさん、閑人さん、皆さん、
これは9月の情報提供・雑談スレに当方がコメントしたものですが、
日本共産党中央委員会は常に
「多様なメディアによる多様な言論の自由」
「多様な政党による多様な政治言論の自由」はじめ、何かにつけて「○○の自由」〜「私たちには○○の自由があるべきだ」と体のいいフレーズを対外向けに連呼しては、それを「赤い御旗」にしていますが、その「赤い御旗」がこのたびの参院選の頃から過激化しては、一部の共産党支持者が、共産党が気に食わない政党やその党籍候補者の選挙運動を妨害したり、抗議活動をエスカレートさせるなどという行為は、日本共産党中央委員会が自壊への暗夜行路をひた走っているのを象徴していると言えます。日本共産党中央委員会は「○○の自由」について「マスメディアにおける言論の自由」に当てはめがちとみられますが、最近の「共産党支持者による過激な抗議活動」が逆に「集会の自由の危機」に陥れる局面というのは、日本共産党がいかに「自由」という熟語の意味をはき違えるばかりか「多様性を奪い取り、党中央の決定事項のオウム返しばかり呼号する『画一化』ばかりしている」と断じたくなります。
それとともに、
「異論を封じたら全体主義のみにしかならない」
「リーダーが耳の痛い事を言う人を遠ざけ、周囲に耳障りのいい事しか言わないイエスマンしかいない組織は駄目になる」などというのは、
日本共産党の指導部、常任幹部会委員、中央委員、党籍国会議員、一部の過激な党支持者が「共産主義と自由」のフレーズにかこつけて「自分だけ好き勝手な事ばかりで生きていこうとしたがる」思い上がりとともに、日本共産党が「」『猜疑心が強いクセに根は恥ずかしがり屋な小心者』という多重人格人間ばかりの集団」に堕ちていく一端を象徴しているのでしょうね?

[9. とーぼ＠MONすけ様]

>>8
共産主義の思想は、そもそも「平等」の理念を重視したところに成り立っています。その平等観は、キリスト教の「神の前の平等」や、天賦人権説に見られる平等思想の強い影響を受けています。

ただ、平等という理念は、どうしても個人の自由を一定程度制限する方向に働きます。誰もが同じ条件であるべきだという発想は、必然的に自由の幅を狭めてしまいます。

そう考えると、共産党が掲げる「自由」が、どうしても“括弧付きの自由”になってしまうのは、思想の構造上、避けがたい部分があるのだと思います。理念としての平等と、現実の多様性をどう両立させるか――そこを解決できなければ、自由の語りが空洞化していくのは必然でしょう。

その一方で、共産党内部の議論を見ると、論理的に矛盾する要求を「完全実施」として並べ立てる傾向があり、それが衝突を生む構造になっています。たとえば、女性の権利とTQ（トランスジェンダー・クィア）の権利、LGBとTQの権利といった問題で、理念の衝突が顕著に現れます。

[10. KM生＠とーぼ様]

フランス革命で掲げられた「自由・平等・友愛」。自由を強めれば、平等は制限される。平等を強めれば、自由は制限される。「弁証法的対立物の統一と止揚」と言ってしまえばそれまでですが、果してある意味「人類にとっての永遠のテーマ」とも言えそうですね。

[11. むるまんすく]

日本の左翼、特に共産主義運動がことごとくダメになるのは党至上主義と思想純潔主義ですな。

[12. むるまんすく]

そもそも日共は異論排除で、自分らが全然大衆から支持されてないってなぜ分からんのかな。
まあ後期高齢者のコミュニティ活動化してるから今更選挙で勝とうとか度外視なんかもしれんが。

[13. 天理高校OB]

>>2
清水先生ならではで「中央にも言うべきは言う」県・地区は気にいらんかったやな〜。清水先生らしい「ソレでも立ち向かう」もう〜コンナ人は出て来ないだろ〜な

[14. KM生＠天理高校OB様]

ご返信有難うございますた。
天理高校（たすかに清水監督は日本史の教員でもありますた）OBで党関係の方とは珍しい。それにすても、日共は（如何に他党の様に人気取りはしないとはいえ）故清水監督や（先日亡くなられた）元アルペンスキーワールド杯代表の栗岩恵一氏など、元一流スポーツ選手党員をもっと宣伝にうまく利用してもよかったのでは？この辺りが日共は下手じゃのー（＾＾）。しかし最早一流スポーツ選手で党員何ぞ、今後は有得ないでしょうな。

[15. 寸劇の虚人@共産党員の頭に詰まっているもの。]

有田和生氏のコメント

>共産党中央に異を唱えると議員でも公認が外されるという説あり。
事実だとすれば許しがたい。

ちょっと意味不明です。
党中央に異を唱えて、共産党の議員であることって可能なんですかね？公認されなくて当然かと思いますがね。
党中央に異を唱える議員、特に国会議員がいれば、共産党もこのような惨状にはなってはいないだろうに。　　
議員でなくとも、今の日本共産党の中には、異を唱える人など存在しないだろう。すれば即刻排除なのだから。
鈴木氏、松竹氏、神谷氏、これらの人々が日本共産党史上の最後の異論者ではないかと思う。
異論があっても排除は明らかなのだから敢えて言い出すこともないだろう。それなら自らでで行くのではないだろうか。
鈴木氏は、共産党に対して民主集中制とマルクス主義の放棄を呼びかけるという大胆な行動に出た。松竹氏は党内にいた時の任務から自衛隊や日本の防衛のあり方を現実的に考察、政策化したし、また党首公選制も訴えた。神谷氏は、日本共産党の専従職員の労働者性を主張してその権利の擁護を訴えた。いずれも私は立派な異論だと思う。何故これらが党内で大ぴらに語り合えないのだろうか？
まさに異論こそが、党の内実を豊かにして、それが採用されるなら党の魅力を高めただろうと思う。
まず聞く耳を、持つこと、そして自分の頭で考えて、思ったことが言えること。違う意見に耳を傾けて、何故そう考えるのかを考える。そうすることによって党員の思考力は高まり国民に訴える力となるのだ。　
だがもうそんな異論者は出ないだろう。
私はつくづく思うのだが、党首の志位から、はたまた、私の友人の一般党員まで、共産党員の頭脳とは石で出来ているのではないか、と思わざるを得ない。何の柔軟性もまた吸収力もない。石だなあ、共産党員の頭には石が詰まっているとしか思えない。

[16. 寸劇の虚人@その時、「脳]

>>15
では、何が共産党員の頭脳を石にしてしまうのだろうか？
まず何よりも、日本共産党が「共産主義社会」という「理想社会」を目指す「理想主義」政党だからである。美しき「理想社会」から見れば、現実の「資本主義国日本」はまさに「腐った間違った国」であり、まず何よりも「批判の対象」となるからであろう。確かに対立する政治勢力の間では「敵失」を探して攻撃することは一つの作戦とはなるだろうが、それで政党として国民から信頼されるかどうかは別問題だろう。共産党が「桜を見る会」問題、「裏金」問題で自民党のまさに「裏」、「闇」を暴いても共産党には国民の支持は集まらないことがそれを示している。
「理想主義」は人間の頭脳の働きを止めて「石」にしてしまうまさに「病理」である。そうなるとおかしな話しだが、共産党は「自民党という悪」がなければ存在出来ない政党になってしまうのである。もはやたちの悪いギャグでしかなくなるのである。
もう一つ、これは日本共産党に限ってのことだが、やはり日本共産党員、特にそのコアである、60代以上には「宮本顕治礼賛主義」があり、それがまた「聞く耳」を持たず、頭脳の柔軟性や吸収力を喪失させるのである。
つまり、宮本が戦前唯一「非転向」を貫いたことが、これまたある種の「理想」として美化されるのである。
つまり、「正しい」ことを言い続ければいつかそれは認められるという、ほぼ宗教的信念と化してしまうのである。　宮本が「非転向」を貫き通した、一方で大日本帝国、軍国主義天皇制権力は自己崩壊したではないか、我々共産党員は「党に従い」、宮本のように最後の1人となっても戦えば、相手は自己崩壊する、そう信じているように私には思えてならない。やはり脳は石となるのである。

[17. 寸劇の虚人@その時、「脳」は「石」となる！]

>>16
タイトル抜けてしまいました。失礼しました。

[18. とーぼ]

欧米の科学や合理性は、キリスト教的世界観に根ざしています。
創造主の秩序や人間の使命観が、自然探求や合理的思考を後押ししました。

国家や組織の権力も本質的に宗教性を帯びます。
権威に従わせるためには超越的正当性が必要で、歴史的には神学や教会組織の構造がモデルとなりました。

現代でも、世俗的イデオロギー（自由・平等・ポリコレ）に宗教的構造が残っています。
正統・異端、告発・破門のような宗教的仕組みが権力維持に作用します。